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Vient de paraître : Les Alsaciens. Quand l’art du costume exprime l’ “âme du peuple” |
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Préface de Bernard REUMAUX
Photographies de Frantisek ZVARDON
Texte de Marc GRODWOHL
158 p.
Editions de la Nuée Bleue. Strasbourg 2009
SOMMAIRE
LE SOLEIL NOIR DU 11 NOVEMBRE
- Une science et une pratique associative en mal de définitions
- Les fondements de la manipulation du folklore
- Les acteurs du folklore témoignent
ARCHEOLOGIE DU FOLKLORE
- Un mille- feuilles d’idéologies nationalistes
- L’homme sauvage des forêts primitives : antithèse de la décadence
- L’ordre coutumier bousculé par la mode
- Le Peuple, les Dieux et l’Administrateur : les prémisses de l’ethnologie coloniale
- Le costume, médiateur entre le matériel et le sacré
- Le dilemme de la présentation des costumes : exposés en vitrines ou portés ?
- Forces à l’œuvre dans le folklore français : nation et panceltisme
- En Alsace, le folklore entre race et culture
- L’Alsacien, bon sauvage des campagnes
- La coquetterie du sauvage : réalité de la mode, invention de la tradition
- Du paradis perdu des peintres folkloristes au traditionnalisme militant
- Hansi, inspirateur malgré lui des stéréotypes folkloriques
- Le Front Populaire, un espoir de reconnaissance politique et scientifique du folklore
- La science du folklore au service du national-socialisme
- Les dévoiements du folklore sous le régime de Vichy
- Les deux visages du folklore après la Libération: exotisme et fatalisme
- Le printemps du folklore contestataire
- La refondation ethnographique, prélude au folklore contemporain
- Muséographie de la société contemporaine, déclin des « arts et traditions populaires »
- Folklore et patrimoine ethnologique, des routes divergentes
PAROLES DU FOLKLORE MODERNE
- Les « arts et traditions populaires » sous contrôle
- Le refus de territoires vides de symboles
- Le besoin de folklore, là où la guerre a tout détruit
- Les femmes qui rendirent à l’Alsace ses couleurs
- Nul besoin d’être né en Alsace pour épouser son folklore
- Le costume passeur des âmes
- Séance chez le photographe
- Les attitudes corporelles à l’épreuve des costumes
- Le folklore contemporain, résistance aux changements culturels ?
- Folklore recréé et folklorisation de la coutume vivante
- L’Alsace du nord, triangle d’or du costume
- Le folklore au pays de Hanau, une évidence
- Le grenier où dansaient les vêtements des aïeux
- La volonté de transmettre
- L’impossibilité de révéler l’invisible sans le tuer
- Mise en doute des normes de l’authentique
- La parole de l’historien
- Le vrai et le faux
- L’élaboration du savoir folklorique
- De la transmission directe des savoirs à l’expertise
- La résistance des conventions : les fondamentalistes et la danseuse sans jupon
- Le groupe folklorique, espace de projet
- L’avenir des groupes à l’épreuve des changements de la société
- Le folklore, reconstruction imaginaire du local
- Les stratégies de pérennisation des groupes folkloriques
- Le grand détachement : une fin, le début d’un nouveau folklore
NOTRE OBSCURE CULPABILITE |